Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Мудрость свыше поможет укротить свой язык (Иак 3:2-18)." (09.06.2024)

Часто верующие согрешают своими словами, когда говорят с раздражением, зло, гневаются. "Все мы много согрешаем… в слове… а язык укротить никто из людей не может…" (Иак. 3:2,8) Может ли человек укротить свой язык, чтобы не согрешать им?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Иак. 3:2 - "все мы много согрешаем…" (в слове)
      • :8 - "а язык укротить никто из людей не может…"
      • Еккл. 3:7 - "…время молчать, и время говорить"
    • Контекст послания
      • Получатели - это верующие евреи, находящие в рассеянии, считающие себя благочестивыми, но которые находятся в состоянии самообмана относительно своих отношений с Богом.
      • Их проблемы:
        • Лицеприятие (Иак. 2:1)
        • Горькая зависть и сварливость (Иак. 3:14)
        • Вражды и распри (Иак. 4:1)
        • Злословят и судят друг друга (Иак. 4:11)
      • Большинство проблем связаны с языком.
      • Во всём послании автор показывает, что это значит – иметь веру, которая действует в каждой сфере жизни христианина.
    • Иак. 3:2,8 - так можно ли укротить свой язык, и если да, то как это сделать?
  • Основная часть — Мудрость свыше поможет укротить свой язык (Иак. 3:2-18)
    • Все мы много согрешаем (Иак. 3:2а)
      • В слове. Примеры, когда мы согрешаем словами:
        • Осуждение
        • Сплетни
        • Унижение
        • Ропот
        • Раздражение
        • Гнев
      • Откуда появляется эти грехи языка (Иак. 1:14-15)
        • Искушения
        • Увлечение и обольщение похотью
        • Зачатие и рождение греха
    • Проблемы неукрощённого языка
      • Качества языка
        • Сила языка (сравнения) - Иак. 3:3-5
          • Как удила, с помощью которых всадник управляет конём.
          • Как руль, с помощью которого кормчий управляет большим кораблём, который сильными ветрами носится.
          • Как небольшой огонь, который зажигает много вещества.
            • На огне можно приготовить обед, обогреть дом.
            • Огонь может стать причиной сильного пожара.
            • Весь вопрос в том, в чьих руках спички.
          • Из этих метафор видим, что проблема языка не в самом языке, а в том, кто им управляет.
        • Опасность неукрощённого языка
          • Иак. 3:5 - много делает.
            • Иер. 9:8 - язык их - убийственная стрела (об Израиле, который решил жить независимо от Бога).
            • Пр. 18:22 - смерть и жизнь во власти языка.
          • Иак. 3:6 - прикраса неправды - ложь делает похожей на правду.
          • Оскверняет всё тело и воспламеняет круг жизни.
          • Иак. 3:8 - крайне опасен.
            • Неудержимое зло (пример: бешеный бультерьер дома без привязи).
            • Исполнен смертоносного яда (пузырёк с ядом, на котором нет надписи, на кухонном столе).
            • Решение проблемы неукрощённого языка нельзя оставлять на потом.
          • Иак. 3:9-10 - им благословляем Бога, и им проклинаем людей, сотворённых по образу Божьему - такого не может быть.
            • Иак. 3:11 - из одного источника не может течь сладкая и горькая вода - качество воды определяется не отверстием, а самими источником, находящимся глубоко под землёй.
            • Иак. 3:12 - не может смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы - всё дело в корне.
            • Поэтому благословение Бога по сути не является благословением.
        • Иак. 3:7 - возможности человека по отношению к своему языку ограничены.
          • Укрощает всякое естество зверей, а язык укротить.
          • Иак. 3:8 - язык никто из людей укротить не может.
      • Нужен тот, кто им управляет
        • Иак. 3:3 - всадник, управляющий конем.
        • :4 - кормчий, направляющий большой корабль небольшим рулём.
        • :5 - человек, зажигающий огонь.
    • Но где же выход? Как мы можем укротить наш язык?
      • Сердце – источник языка. От избытка сердца говорят уста (Мф. 12:33-37)
        • Сердце - сущность человеческой личности; средоточие, источник эмоциональной, нравственной и духовной жизни.
        • Чем наполнено наше сердце, то люди будут слышать из наших уст.
          • Что мы слушаем?
          • Что смотрим?
          • Что читаем?
          • О чём больше думаем и размышляем?
        • Мф. 12:33,35 - качество плода зависит от качества сердца человека.
          • Если плод плохой, значит плохи дела с сердцем.
          • Поведение человека зависит от того, какое его сердце, чем оно наполнено.
        • Мк. 7:21-23 - человека оскверняет то, что выходит из сердца.
        • Иак. 3:6 - язык воспаляем от геены
          • Долина сынов Енномовых (Ге-Хинном) - свалка с южной стороны Иерусалима, где было постоянное зловоние и дым
          • Если сердце представляет из себя зловонную помойку, то язык будет воспламенять круг жизни.
        • Еф. 2:10 - когда Бог спасает человека на основании его веры в Иисуса Христа, Он делает спасённого новым творением, и человек живёт жизнью, состоящей из добрых дел.
          • Человек, рождённый от Божьего Слова, стремится делать добро всем людям.
          • Но его плоть, в которой остался грех, постоянно искушает его, побуждая согрешить.
      • 2 вида мудрости, которые могут быть в сердце человека (Иак. 3:13-18)
        • Мудрость человеческая - земная, душевная, бесовская (:15).
          • Поведение человеческой мудрости:
            • Зависть
            • Сварливость (раздор, ссора)
            • Неустройство (беспорядок)
            • Всё худое (злое, плохое)
          • Если человек руководствуется человеческой мудростью, его отношения с людьми часто будут воспалёнными, сопровождаемыми различными конфликтами.
        • Мудрость, сходящая свыше
          • Поведение мудрости Божьей:
            • Чиста (праведна)
            • Мирна (миролюбива)
            • Скромна (уступчива)
            • Послушлива (легко повинующаяся)
            • Полна милосердия и добрых плодов
            • Беспристрастна
            • Нелицемерна (непритворна)
        • Именно мудрость свыше так необходима нам, чтобы созидать правильные отношения с людьми.
          • Человек, который руководим Божьей мудростью, в отношениях с людьми всегда ищет мира.
          • Это показывает на его стремление быть праведным перед Богом (:18).
        • Если в делах, в т.ч. в том что и как мы говорим, не видна мудрость свыше, значит у нас проблемы с верой, с нашими отношениями с Богом.
        • Откуда взять мудрость свыше?
    • Пребывание в Слове - путь к духовному совершенству
      • Иак. 1:18-25 - Слово Божие должно быть центром каждого дня жизни верующего.
        • :19 - быть скорым на слушание.
          • Торопиться читать Слово.
          • Время общения с Богом через изучение Писания должно быть самым желаемым временем каждого дня, которого мы ждём с нетерпением.
        • :21 - очистив сердце от нечистоты и злобы, в кротости принимать насаждаемое Слово.
          • Бог насаждает в нас Своё Слово:
            • Через проповеди;
            • Через уроки по изучению Библии;
            • Главное - через наше личное ежедневное изучение Слова Божьего и размышление над ним.
          • Наша ответственность - подготовить своё сердце к принятию Слова Божьего.
            • Отказаться от плохих мыслей.
            • Иметь правильные мотивы изучения.
              • 1- Познание истины - первоначального значения написанного.
              • 2- Стремиться увидеть, что в моём сердце, в моих мотивах не соответствует истине.
              • 3- Быть готовым к изменениям по Слову.
        • :22-25 - Жить по Слову.
          • Вникать в закон совершенный, который даёт свободу от греха.
          • Пребывать в этом постоянно - такое отношение к Слову Божьему должно стать привычным образом жизни.
          • Исполнять в точности всё, что написано для нас в Св. Писании.
      • Пр. 2:1-6 - о стремлении к мудрости, или как найти мудрость Божью.
        • Усилия по поиску мудрости.
          • :1 - принять Слово и сохранить при себе заповеди.
          • :2 - быть внимательным к Слову и размышлять над ним, чтобы понять первоначальный смысл написанного.
          • :3 - стремиться к знанию, очень сильно желать его.
          • :4 - познание истины и Божьей мудрости считать для себя самой большой ценностью, которая должна быть нас намного более ценнее, чем всё материальное, которое у нас есть или что мы можем приобрести.
      • Результат такого отношения к Слову
        • Духовный рост.
        • Пр. 2:6 - Господь даст тебе мудрость и знание.
        • :5 - уразумеешь страх Господень (научишься правильно почитать Бога).
        • Найдёшь познание о Боге.
        • Иак. 1:25 - будешь блажен в своих действиях.
          • Иак. 3:2 - эта мудрость поможет тебе укрощать свой язык и не согрешать в слове.
          • Сможешь правильно строить отношения с людьми, в которых всегда будешь искать мира.
  • Заключение
    • То, как и что мы говорим, показывает на то, какой мудростью мы руководствуемся в своём сердце.
      • Человеческая мудрость производит разделения в отношениях, ведёт к ссорам, конфликтам.
      • Божья мудрость несёт мир в отношения.
    • Чтобы нами руководила Божья мудрость, нам нужно прилагать серьёзные усилия:
      • Вникать в Слово Божие, чтобы всё большее познавать Бога Библии.
      • Анализировать своё сердце в свете истин Св. Писания, чтобы исповедовать перед Богом всё, что не соответствует им.
    • То, какой мудростью мы руководимы, а это видно по нашему языку, показывает на нашу веру.
      • На то, насколько мы отдали себя под господство Иисуса Христа.
      • Живём ли мы для того, чтобы показывать людям Христа, или мы живём так, как сами считаем правильным и удобным лично для себя.

 
 

© 2004-2024 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.